La co-educación en el escultismo laico italiano : comunicar valores de igualdad entre las jóvenes y los jóvenes

El Escultismo para chicos empezó en Inglaterra en 1907 por Robert Baden Powell y en 1910 antes con Agnes Baden Powell y después con Olave Sant Claire Soames iniciaron el Escultismo femenino y el Guidismo. El Movimiento educativo scout para chicos y chicas es la organización juvenil más difundida al mundo. En Italia el Escultismo masculino y femenino llegó en el 1912 y durante todo el siglo XX trabajó con chicos y chicas de manera separada hasta al 1976. Durante los años cincuenta y sesenta, gracias a algunas mujeres scout, se empezó a hablar de Co-Educación entre chicas y chicos y esta innovación educativa llegó a ser una herramienta fundamental del Escultismo laico italiano. La Co-Educación es una herramienta de comunicación de valores de igualdad sea con respecto a la construcción de relaciones internas entre los jóvenes scout, sea con respecto a la construcción de relaciones externas donde los jóvenes scout se hacen en primera persona propugnadoras y propugnadores en la sociedad de los valores de igualdad, comunicándolos por sus proprio compromiso social, ejemplo y pensamiento

Gian Burrasca disobbediente politicamente corretto

Gian Burrasca, the story by Luigi Bertelli (aka Vamba), seemed to repeat a cliché that had already been successfully tried and tested by other authors of the same period. Youngsters became familiar with the adventures of the young troublemaker, which were considered educational, mainly through comic strips. The public did not consider that the lessons they contained had a political bent; adults did not realise that the adventures of this nineyear-old boy had a disruptive charge: they educated a new citizen. The aim of this work is to demonstrate that Giannino was paradoxically the bearer of both institutional values and innovative content. Gian Burrasca represents the forerunner manifesto of an energetic and rebellious youth that became the protagonist in the history of an era: the events narrated contributed to educating a model of youth that was the advocate of the cultural and political movements that conditioned culture, politics and schools in the first half of the twentieth century.Gian Burrasca, il racconto di Luigi Bertelli (in arte Vamba), sembrò riproporre un cliché di successo già speri-mentato da altri autori del periodo. Le vicende del giovane goliardico, considerate educative, furono diffuse tra i ragazzi soprattutto con i fumetti. II pubblico non considerò che gli insegnamenti raccontati contenessero un in-dirizzo politico; gli adulti non capirono che le peripezie del novenne possedevano una carica dirompente: educa-vano un cittadino nuovo. L’obiettivo del presente lavoro è di dimostrare che Giannino sia stato paradossalmente portatore di valori istitu-zionali e di contenuti innovativi. Gian Burrasca è il manifesto anticipatore di un giovanilismo energetico e ribelle che è stato protagonista della storia di un’epoca: le vicende narrate hanno contribuito ad educare un modello di gioventù protagonista dei movimenti culturali e politici che condizionarono la cultura, la politica e la scuola della prima metà del Novecento

Woman Involved on a Civil and Cultural Level: Dora d'Istria the Voice of an Intellectual Outside the Box

Elena Ghika, known by the artistic name of Dora d'Istria, educated and erudite woman, is part of the debate on the female civil and cultural emancipation that took place during the nineteenth century. Ready to defend her rights and those of other women, she proposes as a solution the spread of education.Dora herself argued that the origin of inequality between men and women was not biological in nature but social in nature. So it depended on a cultural tradition that women did not have to educate themselves. All this had caused exclusion from women's politics and allowed the emergence of false opinions about their natural inferiority. Such hostile behavior towards women Dora had noted in traditional structures, the real problem was to free society from the ancient stereotypes about female and male roles.Using historiographical sources, articles and archival documents, the research aims to underline the important role that the Romanian intellectual played in the European scene as a writer and a woman involved in politics. The aim of the work is to reconstruct his thoughts on women through his works and his contacts with intellectuals of the time who appreciated both political and pedagogical thought in her.Elena Ghika, conosciuta con il nome d'arte di Dora d'Istria, donna istruita ed erudita, si inserisce nel dibattito sulla emancipazione civile e culturale femminile in atto nel corso del xix secolo. Pronta a difendere i suoi diritti e quelli delle altre donne, propone come soluzione la diffusione dell'istruzione.La stessa Dora, sostenne che l'origine della disuguaglianza tra uomo e donna non era di natura biologica, ma di natura sociale. Quindi dipendeva da una tradizione culturale secondo cui le donne non dovessero istruirsi. Tutto questo aveva causato l'esclusione dalla politica delle donne e consentito l'emergere di false opinioni in merito alla loro inferiorità naturale. Un comportamento così ostile verso le donne Dora lo aveva notato in strutture tradizionali, il vero problema era liberare la società dagli antichi stereotipi riguardanti i ruoli femminili e quelli maschili.Utilizzando fonti storiografiche, articoli e documenti d'archivio, la ricerca è volta a sottolineare l'importante ruolo che l'intellettuale rumena ebbe nel panorama europeo come scrittrice e donna impegnata in politica. L'obiettivo del lavoro è ricostruire il suo pensiero sulle donne attraverso le sue opere e i suoi contatti con gli intellettuali del tempo che apprezzarono in lei il pensiero sia politico che pedagogico

Professional training between the Seventies and the Nineties. A story in constant evolution

Training is no longer considered a mere prerequisite for the transition to adult life and employment but is seen as a tool for lifelong learning and acquiring specialist skills. The present research takes its cue from an idea of training dating back to the Seventies following various pedagogical changes. Accordingly, this paper takes a closer look at the extent to which this idea has evolved in relation to productivity thanks to mobility, exchange and collaboration. As a result of this evolution, lifelong learning too has changed so that dealing with pedagogy today means recreating a profound meaning for human beings within the framework of economic development by employing one’s own skills and knowledge to cope with the new socio-economic changes, in addition to managing one’s own future.La formazione professionale tra gli anni Settanta e gli anni Novanta. Una storia in continuo cambiamentoLa formazione non viene più considerata soltanto propedeutica al passaggio alla vita adulta e al mondo del lavoro, ma è chiamata a farsi strumento di acquisizione e di competenze per tutto l’arco della vita. La ricerca prende spunto dall’idea di formazione che parte dagli anni Settanta come professionale e sulla scia dei vari mutamenti pedagogici, si è evoluta storicamente. Pertanto, il mio intervento intende approfondire come essa, attraverso la mobilità, lo scambio e la collaborazione si è trasformata in termini di produttività. In questo modo si è modificata la formazione continua, perché oggi fare pedagogia significa ricreare un senso profondo dell’uomo che si forma nel quadro dello sviluppo dell’economia, implementando le proprie competenze e conoscenze necessarie a gestire i nuovi cambiamenti socio-economici, oltre che a gestire il proprio futuro

Augev Method and an Innovative Use of Vocal Spectroscopy in Evaluating and Monitoring the Rehabilitation Path of Subjects Showing Severe Communication Pathologies

A strongly connotative element of developmental disorders (DS) is the total or partial impairment of verbal communication and, more generally, of social interaction. The method of Vocal-verb self-management (Augev) is a systemic organicistic method able to intervene in problems regarding verbal, spoken and written language development successfully. This study intends to demonstrate that it is possible to objectify these progresses through a spectrographic examination of vocal signals, which detects voice phonetic-acoustic parameters. This survey allows an objective evaluation of how effective an educational-rehabilitation intervention is. This study was performed on a population of 40 subjects (34 males and 6 females) diagnosed with developmental disorders (DS), specifically with a diagnosis of the autism spectrum disorders according to the DSM-5. The 40 subjects were treated in “la Comunicazione” centers, whose headquarters are near Bari, Brindisi and Rome. The results demonstrate a statistical significance in a correlation among the observed variables: supervisory status, attention, general dynamic coordination, understanding and execution of orders, performing simple unshielded rhythmic beats, word rhythm, oral praxies, phono-articulatory praxies, pronunciation of vowels, execution of graphemes, visual perception, acoustic perception, proprioceptive sensitivity, selective attention, short-term memory, segmental coordination, performance of simple rhythmic beatings, word rhythm, voice setting, intonation of sounds within a fifth, vowel pronunciation, consonant pronunciation, graphematic decoding, syllabic decoding, pronunciation of caudate syllables, coding of final syllable consonant, lexical decoding, phoneme-grapheme conversion, homographic grapheme decoding, homogeneous grapheme decoding, graphic stroke

Propuesta pedagógica de las Exploradoras y las Guías italianas

El escultismo, movimiento juvenil iniciado en 1907 en Inglaterra porRobert Baden Powell, tiene como fin para sus miembros femeninoshacer descubrir a las chicas y a las mujeres jóvenes su lugar en elconjunto de seres de la creación, prepararlas para realizar su vocaci-ón manteniéndose fieles a la Ley y a la Promesa scouts, y dirigirlashacia una presencia activa en la comunidad. El mensaje de BadenPowell ha recibido distintas interpretaciones al ser mirado desde di-ferentes perspectivas, a través de las diversas circunstancias que hantenido lugar a lo largo de su historia –que ya cuenta 100 años- y a loancho de todos los países por los que se extendió. Con la intenciónde rendir homenaje a quienes hicieron posible la celebración de estecentenario, en el presente trabajo se profundiza en la pedagogía de las instituciones de escultismo femenino que se desarrollaron en Italiadurante el siglo XX, y que se concretan fundamentalmente en dos,denominadas respectivamente Exploradoras y Guías

El Guidismo, movimiento social

El Guidismo estrena su segundo centenario de historia. Sus iniciosse están conmemorando durante tres años seguidos, para recordar surápida expansión por todos los continentes en sus primeros años deexistencia. La celebración de un cumpleaños siempre merece felicita-ciones y queremos desearlas a sus diez millones de inscritas a través delas líneas que siguen. Tantos años de historia también merecen agra-decimientos y el recuerdo al trabajo, esfuerzo y dedicación de quiénesnos condujeron hasta aquí. Escribimos como forma de lucha contrael olvido. Revisar la vereda recorrida invita a la reflexión y al análisis.En esta ocasión se intenta señalar las connotaciones que configuran alGuidismo como movimiento social

Guidismo o el compromiso por la sostenibilidad

El Guidismo estrena el segundo centenario de una historia que se inició en 1909. En 2012 se están completando las celebraciones para recordar su rápida expansión portodos los continentes en sus primeros años de existencia. El amor y respeto a la naturaleza, en la cual se desarrollan la mayor parte de las actividades guías, han apoyado desde siempre una educación medioambiental que conlleva una responsabilidad hacia el medio ambiente. Entre las manifestaciones de dicha responsabilidad se encuentran la elección del color azul del uniforme, la forma circular de la insignia del Guidismo para asemejarse a la tierra y el lema mundial elegido para este año 2012 –podemos salvar nuestro planeta- como expresión de su compromiso delucha por la sostenibilidad

EU Integration through the challenge of education from Lisbona strategy to Europe 2020

Studio inerente l'integrazione del sistema scolastico italiano dal secondo dopoguerra fino alla sconfitta dell'elitarismo, con la riforma della scuola media del 1962. provvedimento che ha segnato la fine della scuola di massa in Italia. si tratta di uno scambio di buone prassi con il sistema scolastico albanese, affinché vengano applicate le strategie di Lisbona